الزوجه التى زوجها الله فى القرآن

السيده زينب بنت جحش

*****************

زينب بنت جحش بن رياب بن يعمر بن مرة بن كثير بن غنم بن دوران بن أسد بن خزيمة" ، وتكنى بأم الحكم
وهى بنت عمة الرسول صلى الله عليه وسلم

ولدت قبل الهجره بثلاثين عاما وقيل بسبع عشرة سنه

****************************************

إسلامهـــــــا

---------

كانت زينب بنت جحش من اللواتي أسرعن في الدخول في الإسلام، وقد كانت تحمل قلبا نقيا مخلصا لله ورسوله، فأخلصت في إسلامها، وقد تحملت أذى قريش و عذابها، إلى أن هاجرت إلى المدينة المنورة مع إخوانها المهاجرين، وقد أكرمهم الأنصار وقاسموهم منازلهم وناصفوهم أموالهم وديارهم .

***************************************

اخلاق السيده زينب العظيمه:

----------------------------------------

تميزت السيده زينب بمكانه عاليه وعظيمه فهى سيده صالحه صوامه قوامه غايه فى التقوى تتصدق بكل ما تجود بها يدها على الفقراء والمحتاجين
وكانت تصنه وتدبغ وتخرز وتبيع ما تصنعه وتتصدق به وهى امرأه تقيه امينه تصل الرحم

************************************************

زواج امنا زينب:
-------------

تزوجت السيده زينب بزيد بن حارثه الذى كان عبدا للنبى صلى الله عليه وسلم ثم حرره واتخذه ابنا له ثم زهب الى النبى ليستشيره فى تطليق السيده زينب فنهاه الرسول صلى الله عليه وسلم وقال امسك عليك زوجك واتق الله ولكن زيد اصر على تطليقها فلما انقضت عدتها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكانت الحكمه من هذا الزواج هو رفع الحرج عن المسلمين بالزواج من زوجات ادعيائهم ( اى من تم تبنيه)
وقيل فى بعض التفاسير أن الله عز وجل عرّف النبى صلى الله عليه وسلم اسماء زوجاته فى الدنيا والاخره وكان منهن السيده زينب بنت جحش وهى كانت وقتها متزوجه من زيد بن حارثه فأخفى اسمها فانزل الله آيه "وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه"

وقال تعالى "فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها" دليل على ان الله هو الذى زوجها بالنبى صلى الله عليه وسلم

***********************************

مواقف من كرم امنا زينب:
----------------------

عن امنا عائشه رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اسرعكن لحاقا بى اطولكن يدا"
قالت : فكن ( امهات امؤمنين) يتطاولن ايتهن اطول يدا، فكانت اطولنا يدا زينب لانها تعمل بيدها وتتصدق
وفى روايه اخرى : قالت عائشه : فكنا اذا اجتمعنا فى بيت احدانا بعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم نمد ايدينا فى الجدار نتطاول ( يقيسوا طولها) فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش وكانت امراه قصيره ولم تكن بأطولنا فعرفنا حينئذ ان النبى صلى الله عليه وسلم انما اراد طول اليد بالصدقه فكانت زينب تصنع وتدبغ وتبيعه وتتصدق بثمنه فى سبيل الله وكانت رضى الله عنها تغزل الغزل وتعطيه سرايا النبى صلى الله عليه وسلم يخيطون به ويستعينون به فى مغازيهم

*************************************

موقف اخر خيالى فى التصدق:
__________________

وهو ماحدثت به برزه بنت رافع:
لما خرج العطاء ارسل عمر الى زينب بنت جحش بالذى لها ، فلما أدخل اليها قالت : غفر الله لعمر بن الخطاب غيرى من أخواتى كانت احق بالقسم هذا منى، قالوا: هذا كله لك ، قالت سبحان الله .. واستترت منه بثوب ثم قالت : صبوه واطرحوا عليه وثوبا ، ثم قالت لى : ادخلى يديك واقبضى منه قبضه فاذهبى بها الى بنى فلان وبنى فلان من ذوى رحمها وايتام لها ، فقسمته حتى بقيت منه بقيه تحت الثوب فقالت برزه لها : غفر الله لك يا ام المؤمنين والله لقد كان لنا فى هذا المال حق ، قالت زينب : فلكم ما تحت الثوب فوجدنا تحته خمسمائه وثمانين درهما ، ثم رفعت يدها الى السماء فقالت : اللهم لا يدركنى عطاء لعمر بعد عامى هذا"

***********************************

اقوال قيلت عن السيده زينب:
_________________

عن عائشه رضى الله عنها قالت:" كانت زينب بنت جحش تسامينى فى المنزله عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت امرأه خيرا فى الدين من زينب اتقى لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقه رضى الله عنها"

وقالت عائشه ايضا :" لقد ذهبت حميده متعبده مفزع اليتامى والارامل

قال ابن سعد رحمه الله :" ما تركت زينب بنت جحش رضى الله عنها درهما ولا دينارا وكانت تتصدق بكل ما قدرت عليه وكانت مأوى المساكين

وعن عبد الله بن شداد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر :" إن زينب بنت جحش أواهه" قيل: يا رسول الله ما الاواهه؟ قال: الخاشعه المتضرعه و "إن ابراهيم لحليم أواه منيب"

*******************************

وفاتها رضى الله عنها:
______________

توفيت زينب فى خلافه عمر بن الخطاب سنه عشرين وهى بنت خمسين وقيل انها عاشت ثلاثا وخمسين
رحمها الله ورضى عنها والحقنا بها فى الفردوس الاعلى

*********************
****************
******

سنه الاسبوع:
_______

قال رسولنا صلى الله عليه وسلم:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليصل رحمه"

نتواصى هذا الاسبوع بصله الرحم سواء بالزياره او على الاقل بمكالمه هاتفيه لمن طالت قطيعتنا لهم من اهلنا
فقطيعه الرحم تمنع من دخول الجنه


لا تنسونا من صالح دعاؤكم

أمنا هند ( أم سلمه) رضى الله عنها

نسبها:
-------

هي هند بنت سهيل المعروف بأبي أمية بن المغيرة، أم سلمة وهي قرشية مخزومية ، وكان جدها المغيرة يقال له : زاد الركب ، وذلك لجوده ، حيث كان لا يدع أحدا يسافر معه حامل زاده، بل كان هو الذي يكفيهم.
وقد تزوجها أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي

فضلها:
--------

تعد أم سلمه أكمل النساء عقلا وخلقا ، فهى وزوجها أبو سلمه من السابقين الى الإسلام ، هاجرت مع أبى سلمه الى ارض الحبشه وولدت له ( سلمه) ورجعا الى مكه ثم هاجرا معه الى المدينه فولدت له ابنتين وابنا ايضا وكانت أول امرأه مهاجره تدخل المدينه ومات ابو سلمه فى المدينه من اثر جرح فى غزوه أحد ونال الشهاده وكان من دعاء أبى سلمه ( اللهم اخلفنى فى اهلى بخير) فأخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على زوجته فصارت أما للمؤمنين وعلى بنيه : سلمه وعمر وزينب فصاروا ربائب فى حجرته صلى الله عليه وسلم وذلك فى سنه اربعه للهجره كما كانت تعد من فقهاء الصحابه ممن كان يفتى

زواج أم سلمه من النبى صلى الله عليه وسلم:
-------------------------------------

قالت: فلما حللت جاءنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبنى فقلت له: ما مثلى ينكح أما انا فلا ولد فى وانا غيور ذات عيال قال صلى الله عليه وسلم : انا اكبر منك وأما الغيرا فيذهبها الله وأما العيال فإلى الله ورسوله فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة غارت السيده عائشة رضي الله عنها لما ذكروا لها من جمال أم سلمة وقالت لما رأتها : والله أضعاف ما وصفت لي في الحسن والجمال .وكان رسول الله إذا صلى العصر دخل على نسائه فبدأ بأم سلمة وكان يختمها بعائشة رضي الله عنهن

غيره ام سلمه:
---------------

. وسافر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض الأسفار وأخذ معه صفية بنت حيي وأم سلمة فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى هودج صفية ، وهو يظن أنه هودج أم سلمة، وكان ذلك اليوم يوم أم سلمة فجعل النبي عليه الصلاة والسلام يتحدث مع صفية . فغارت أم سلمة وعلم الرسول صلى الله عليه و سلم فقالت له: تتحدث مع ابنة اليهودي في يومي وأنت رسول الله استغفر لي فإنما حملني على هذه الغيرة

حكمه أم سلمه:
--------------

كان لأم سلمه رأى صائب اشارت على النبى صلى الله عليه وسلم يوم الحديبيه وذلك عندما صالح اهل مكه وكتب كتاب الصلح بينه وبينهم وفرغ من قضيه الكتاب قال لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ، فلم يقم منهم رجل بعد ان قال ذلك ثلاث مرات ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على أم سلمه فذكر لها ما لقى من الناس فقالت له أم سلمه يانبى الله أتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احد منهم كلمه حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقم - عليه الصلاه والسلام - فخرج فلم يكلم احد منهم فنحر بدنته ودعا حالقه فحلقه فلما رآوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم يقتل بعضا ( كنايه عن سرعه المبادره فى الفعل)

وتعد أم سلمه خير مثال يجب على أمهات وزوجات اليوم الاقتداء به من خلال تربيتها لآبنائها التربيه الاخلاقيه الكريمه وكانت خير زوجه وام صالحه تملك العقل الراجح والشخصيه القويه وكانت قادره على اتخاذ قراراتها بنفسها وتتسم شخصيتها بحسن الاخلاق والادب وهذا ما يندر فى كثير من الامهات والزوجات اليوم وذلك لاستهتارهن بأمور تربيه الاطفال واهمال الزوج وعدم رعايته ومبالغتهن واهتمامهن بأمور الدنيا التى غالبا ما تكون زائفه لا معنى لها

دور ام سلمه رضى الله عنها فى الروايه:
---------------------------------

روت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها الكثير الطيب، إذ تعد ثاني راوية للحديث بعد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، إذ لها جملة أحاديث قدرت حسب كتاب بقي بن مخلد ثلاثمائة وثمانية وسبعين حديثًا (378). اتفق لها البخاري ومسلم على ثلاثة عشر حديثًا، وانفرد البخاري بثلاثة، ومسلم بثلاثة عشر. ومجموع مروياتها حسب ما ورد في تحفة الأشراف مائة وثمانية وخمسون حديثًا (158).

كان وجود أم المؤمنين أم سلمة، وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما خاصة بين الصحابة، وتأخر وفاتهما بعد النبي صلى الله عليه وسلم من العوامل المهمة التي جعلت الناس يقصدونهما خاصة للسؤال والافتاء ، وبعد وفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها سنة (58هـ)، تربعت أم سلمة رضي الله عنها على الرواية والافتاء لكونها آخر من تبقى من أمهات المؤمنين، الأمر الذي جعل مروياتها كثيرة، إذ جمعت بين الأحكام والتفسير والآداب والأدعية، والفتن.... إلخ

وفاه أم سلمه رضى الله عنها:
------------------------

آخر من مات من أمهات المؤمنين

" كانت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، آخر من مات من أمهات المؤمنين، عمرت حتى بلغها مقتل الحسين، لم تلبث بعده إلا يسيرًا، وانتقلت إلى الله تعالى سنة (62هـ)، وكانت قد عاشت نحوا من تسعين سنه" .

موعظه الاسبوع

قال السلف إذا استحدث الله عليك نعمه فليكن همك أن تستحدث لها طاعه

لا تنسونا من صالح دعاؤكم

كتب بواسطه

"طالب الفردوس"

فى ذكرى مولد رسول الله

"لقد جَاءكُم رسول من أنفسكم عزيزٌ عليه ما عَنتّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم"

هل نحتفل بالمولد؟

*******

يميل أكثر العلماء إلى شرعية الاحتفال بالمولد النبوي، ووجوب إحياء هذه الذكرى بالذكر والعبادة، والتماس مواطن القدوة في حياة صاحب الذكرى صلى الله عليه وسلم، والاقتداء به وإحياء سننه، والسير على نهجه وشرعته.

كل القلوب إلي الحبيــب تميل *** ومعي بذلك شاهد و دليــل

أما الدليل إذا ذكرت محمداً *** صارت دموع العاشقين تسيل

يا سيد الكونيــن يا علم الهدى ***هذا المتيم في حماك نزيـل

لو صادفتني من لدنك عناية*** لأزور طيبة و النخيل جميل

هذا رسول الله هذا المصطفى*** هذا لرب العالمين رسول

هذا الذي رد العيــون بكفه *** لما بدت فوق الخدود تسيــل

هذا الغمامة ظللـته إذا مشى *** كانت تقيل إذا الحبيب يقيـل

هذا الذي شرف الضريح بجسمه *** منهاجه للسالكين سبيل

يــارب إني قد مدحت محمداً *** فيه ثوابي وللمديح جزيــل

صلى عليك الله يا علم الهدى *** ما حن مشتاق وسار دليل

تجلى مولد الهادى وعمت ... بشائره البوادى والقصابا

وأسدت للبريه بنت وهب ... يدا بيضاء طوقت الرقابا

لقد وضعته وهجا منيرا ... كما تلد السماوات الشهابا

فقام على سماء البيت نورا ... يضئ جبال مكه والنقابا

وضاعت يثرب الفيحاء مسكا ... وفاح القاع ارجاء وطابا

أبا الزهراء قد جاوزت قدرى ...بمدحك بيد أن لى انتسابا

فما عرف البلاغه ذو بيان ...اذا لم يتخذ لك كتابا

مدحت المالكين فزدت قدرا... فحين مدحتك اقتدت السحاب

يالا بينا نحيى سنه نبينا

هيا لنتعاهد ان نحيى سنه نبينا فى كل حياتنا والا نغفل عنها

فرسول الله مازال حيى فينا بسنته ونهجه

فإن كنا نحبه حقا فإن المحب لمن يحب مطيع
ولنسير على خطى الحبيب ونضع قدمنا موضع قدمه صلى الله عليه وسلم حتى نلقاه عند الحوض وهو راضٍ عنا ويقول لنا أمتى أمتى

ولنعلن للعالم ان رسولنا ونبينا خير قدوه لنا ولن نقبل ان نتخذ غيره قدوه ولنظهر لهم عشقنا له وتفانينا فى طاعته فمن أطاعه فقد أطاع الله

هيا يا أمه محمد فلتروا الله ورسوله من انفسكم خيرا وانا رجال نحمل هذا الدين ونبلغه ونعرف العالم انـّا مسلمـــــــون

"إن الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"

مع تحيات اخوانكم فى لو عرفوه هيحبوه وانتظرونا فى استكمال السيره...

لا تنسونا من صالح دعاؤكم

ام المساكين

*السيده زينب بنت خزيميه*

اسمها ولقبها

------
هي زينب بنت خزيمة الحارث أخت ميمونة بنت الحارث ( أم المؤمنين ) ، وكانت تدعى في الجاهلية – أم المساكين – واجتمعت المصادر على وصفها بالطيبة والكرم والعطف على الفقراء والمساكين في الجاهلية والإسلام ، ولا يكاد اسمها يذكر في أي كتاب إلا مقرونا بلقبها الكريم -أم المساكين .

زواجها من الرسول صلى الله عليه و سلم :

------------------------
زينب بنت خزيمة هي إحدى زوجات النبي و والتي لم يمض على دخول حفصة البيت المحمدي وقت قصير حين دخلته أرملة شهيد قرشي من المهاجرين الأولين هو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب،قتل عنها في بدر فتزوجها النبي صلى الله عليه و سلم سنة 3 هجرية فكانت بذلك رابعة أمهات المؤمنين

واختلف الرواه في المدة التي أقامتها ببيت النبي صلى الله عليه و سلم بين شهرين وثلاثه وثمانيه اشهر، فهى لم تلبث عنده الا بضعه اشهر ثم توافها الله

وفاتـــها

-----
الراجح أنها ماتت في الثلاثين من عمرها وصلى عليها النبي عليه الصلاة والسلام، ودفنها بالبقيع في شهر ربيع الآخر سنة أربع ، فكانت أول من دفن فيه من أمهات المؤمنين -رضي الله عنهن.

صاحبه سر رسول الله

صاحبة سر رسول الله
السيدة حفصه-رضي الله عنهما

ولدت السيده حفصه رضى الله عنها قبل المبعث بخمسة أعـوام، وتزوّجها النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- سنة ثلاث من الهجرة، بعد أن توفي زوجها المهاجر (خنيـس بن حذافـة السهمـي) الذي توفي من آثار جراحة أصابته يوم أحـد، وكان من السابقين الى الإسـلام هاجر الى الحبشـة وعاد الى المدينة وشهد بدراً وأحداً... فترمَّلت ولها عشرون سنة...

الزواج المبارك:

---------

تألم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لابنته الشابة كثيراً، ولألمها وعزلتها، وبعد انقضاء عدّتها أخذ يفكر لها بزوج جديد، ولمّا مرت الأيام ولم يخطبها أحد قام بعرضها على أبي بكر -رضي الله عنه- فلم يُجِبّه بشيء، وعرضها على عثمان بن عفان -رضي الله عنه- فقال: (بدا لي اليوم ألا أتزوج)... فحزن عمر وانكسر، وشكا حاله إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال له: (يتزوّج حفصة من هو خير من عثمان، ويتزوّج عثمان من هو خير من حفصة)...

ومع أن عمر -رضي الله عنه- من الهمّ لم يفهم معنى كلام الرسـول الكريـم، إلا أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- خطبها، ونال عمر شرف مصاهرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وزوَّج النبي عثمان بابنته (أم كلثوم) بعد وفاة أختها (زينب)، وبعد أن تمّ الزواج لقي أبو بكر عمر -رضي الله عنهما- فاعتذر له وقال: (لا تجـدْ عليّ، فإن رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- كان قد ذكر حفصة، فلم أكن لأفشي سِرّه، ولو تركها لتزوّجتها)...

بيت الزوجيه:

-------

ودخلت حفصة بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- ثالثة الزوجات في بيوتاته عليه الصلاة والسلام، بعد سودة وعائشة، أما سودة فرحّبت بها راضية، وأمّا عائشة فحارت ماذا تصنع بابنة الفاروق عمر، وسكتت أمام هذا الزواج المفاجئ، الذي تقتطع فيه حفصة ثلث أيامها مع الرسول -صلى الله عليه وسلم-... ولكن هذه الغيرة تضاءلت مع قدوم زوجات أخريات، فلم يسعها إلا أن تصافيها الودّ، وتُسرّ حفصة لودّ ضرتها عائشة

وعندها حذّر عمر بن الخطاب ابنته من هذا الحلف الداخلي، ومن مسايرة حفصة لعائشة المدللة، فقال لها: (يا حفصة، أين أنت من عائشة، وأين أبوكِ من أبيها؟)...

سمع عمر -رضي الله عنه- يوما من زوجته أن حفصة تراجع الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالكلام، فمضى إليها غاضباً، وزجرها قائلاً: (تعلمين أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله، يا بُنيّة ! لا يغرنّك هذه التي أعجبها حسنها وحبُّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- إياها، والله لقد علمت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لولا أنا لطلّقك)...

الجرأة الأدبيه:

--------

ولكن على الرغم من تحذير أبيها لها، كانت تتمتع حفصة بجرأة أدبية كبيرة، فقد كانت كاتبة ذات فصاحة وبلاغة، ولعل هذا ما يجعلها تبدي رأيها ولو بين يدي الرسـول - صلى اللـه عليه وسلم -، فقد رويَ أن الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- قد ذكر عند حفصة أصحابه الذين بايعوه تحت الشجرة فقال: (لا يدخل النار إن شاء الله أصحاب الشجـرة الذين بايعوا تحتها)... فقالت حفصـة: (بلى يا رسـول الله)... فانتهـرها، فقالت حفصـة الآية الكريمة... قال تعالى: {وإنْ منكم إلا واردُها كان على ربِّك حتماً مقضياً}... فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-... قال الله تعالى: {ثم ننجي الذين اتقوا ونذرُ الظالمين فيها جثِيّاً}...

الطـــلاق:

------

طلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- حفصة طلقةً رجعية، وذلك لإفشائها سِرّاً استكتمها إيّاه، فلم تكتمه، وقصة ذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خلا يوماً بمارية -رضي الله عنها- في بيت حفصة، فلمّا انصرفت مارية دخلت حفصة حجرتها وقالت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: (لقد رأيت من كان عندك، يا نبي الله لقد جئت إليّ شيئاً ما جئت إلى أحدٍ من أزواجك في يومي، وفي دوري وفي فراشي)... ثم استعبرت باكية. فأخذ الرسول -صلى الله عليه وسلم- باسترضائها فقال: (ألا ترضين أن أحرّمها فلا أقربها؟)... قالت: (بلى)... فحرّمها وقال لها: (لا تذكري ذلك لأحدٍ)... ورضيت حفصة بذلك، وسعدت ليلتها بقرب النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى إذا أصبحت الغداةَ، لم تستطع على كتمان سرّها، فنبّأت به عائشة، فأنزل الله تعالى قوله الكريم مؤدِّباً لحفصة خاصة ولنساء النبي عامة ... قال الله تعالى: {وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْوَاجه حَديثاً، فلمّا نَبّأتْ بِهِ وأظهَرَهُ اللّهُ عليه عَرَّفَ بعضَه وأعْرَض عن بَعْضٍ فلمّا نَبّأهَا بِهِ قالت مَنْ أنْبَأكَ هَذا قال نَبّأنِي العَلِيمُ الخَبيرُ}... سورة التحريم آية (3)...

فبلغ ذلك عمر فحثا التراب على رأسه وقال: (ما يعبأ الله بعمر وابنته بعدها)... فنزل جبريل -عليه السلام- من الغَدِ على النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: (إن الله يأمرك أن تُراجِعَ حفصة رحمة بعمر)... وفي رواية أن جبريل قال: (أرْجِع حفصة، فإنها صوّامة قوّامة، وإنها زوجتك في الجنة)...

اعتزال النبى لنسائه:

------------

اعتزل النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه شهراً، وشاع الخبر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد طلّق نساءه، ولم يكن أحد من الصحابة يجرؤ على الكلام معه في ذلك، واستأذن عمر عدّة مرات للدخول على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلم يؤذن له، فذهب مسرعاً الى بيت حفصة، فوجدها تبكي فقال: (لعلّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قد طلّقك؟ إنه كان قد طلّقك مرةً، ثم راجعك من أجلي، فإن كان طلّقك مرّة أخرى لا أكلمك أبداً)...

ثم ذهب ثالثة يستأذن في الدخول على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأذِنَ له، فدخل عمر والنبي -صلى الله عليه وسلم- متكئ على حصير قد أثر في جنبه، فقال عمر: (أطلقت يا رسول الله نساءك؟)... فرفع -صلى الله عليه وسلم- رأسه وقال: (لا)... فقال عمر: (الله أكبر)... ثم أخذ عمر وهو مسرور يهوّن على النبـي -صلى الله عليه وسلم- ما لاقى من نسائـه.

فقال عمر: (الله أكبر! لو رأيتنا يا رسـول اللـه وكنّا معشر قريش قوماً نغلِبُ النساء، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوماً تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلّمن من نسائهم، فغضبتُ على امرأتي يوماً، فإذا هي تراجعني، فأنكرت أن تراجعني، فقالت: (ما تُنْكِر أن راجعتك؟ فوالله إن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليراجعْنَهُ، وتهجره إحداهنّ اليوم الى الليل)... فقلت: (قد خاب من فعل ذلك منكنّ وخسِرَتْ، أفتأمَنُ إحداكنّ أن يغضب الله عليها لغضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذاً هي قد هلكت؟)...

فتبسّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-... فقال عمر: (يا رسول الله، قد دخلت على حفصة فقلت: (لا يغرنّك أن كانت جاريتك -يعني عائشة- هي أوْسَم وأحبُّ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منك)... فتبسّم الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثانية، فاستأذن عمر -رضي الله عنه- بالجلوس فأذن له... وكان -صلى الله عليه وسلم- أقسم أن لا يدخل على نسائه شهراً من شدّة مَوْجدَتِهِ عليهنّ، حتى عاتبه الله تعالى ونزلت هذه الآية في عائشة وحفصة لأنهما البادئتان في مظاهرة النبي -صلى الله عليه وسلم-... والآية التي تليها في أمهات المؤمنين... قال تعالى: {إِن تَتُوبَا إلى اللهِ فقد صَغَتْ قُلُوبُكُما وإن تَظَاهرا عَلَيه فإنّ اللهَ هوَ مَوْلاهُ وجِبريلُ وَصَالِحُ المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهيرٌ ** عسى رَبُّهُ إن طلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ أزواجاً خَيْراً منكُنَّ مُسْلِماتٍ مؤمناتٍ قانتاتٍ تائباتٍ عابداتٍ سائِحاتٍ ثَيَّباتٍ وأبكاراً}... سورة التحريم آية (4 - 5)... فما كان منهن وآيات الله تتلى على مسامعهن إلا أن قلنَ ... قال تعالى: {سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير}...

وارِثة المصحف:

---------

لقد عكِفَت أم المؤمنين حفصة على تلاوة المصحف وتدبُّره والتأمـل فيه، مما أثار انتباه أمير المؤمنين عمر -رضي الله عنه- مما جعله يُوصي الى ابنته (حفصة) بالمصحف الشريف الذي كُتِبَ في عهد أبي بكر الصدّيق بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكتابته كانت على العرضه الأخيرة التي عارضها له جبريل مرتين في شهر رمضان من عام وفاته - صلى الله عليه وسلم -... ولمّا أجمع الصحابة على أمر أمير المؤمنين عثمان بن عفان في جمع الناس على مصحف إمامٍ ينسخون منه مصاحفهم، أرسل أمير المؤمنين عثمان الى أم المؤمنين حفصة -رضي الله عنها-: (أن أرسلي إلينا بالصُّحُفِ ننسخها في المصاحف)... فحفظت أم المؤمنين الوديعة الغالية بكل أمانة، وصانتها ورعتها...

وفاتها:

----

وبقيت حفصة عاكفة على العبادة، صوّامة قوّامة إلى أن توفيت أول ما بويع معاوية سنة إحدى وأربعين، وشيّعها أهل المدينة إلى قبرها في البقيع مع أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن

دروس وعبر من حفصه بنت عمر:

---------------------

الدرس الاول : ترملت السيده حفصة وهى ابنة عشرين عاما فصبرت واحتسبت فتزوجت خير زوج عرفته البشريه.

الدرس الثانى : تطبيق سيدنا أبوبكر لسنة النبى محمد عندما رفض الزواج من حفصة فى قول النبى ( لايخطب أحدكم فوق خطبة أخيه ).

الدرس الثالث : تأديب سيدنا عمر لأبنته المستمر حتى لاتفتخر بنفسها عند السيدة عائشه رضى الله عنها.

الدرس الرابع : إذا كان لابد وأن تتمتع الزوجة بالجرأة فلامفر أن تتمتع تلك الأخيرة بالأدب فتصبح بذلك السيدة حفصة صاحبة الجرأة الأدبية عبرة لنساء البشرية.

الدرس الخامس :عدم إفشاء سر الزوج مهما وصلت الظروف فالإفشاء بلاء .

الدرس السادس : لابد أن تكون المرأة ذات شأن فى الدعوة حاملة لكتاب الله.


موعظة الأسبوع :
----------
لاتزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك مادام لسانك رطب بذكر الله وكلما أغرتك الدنيا بزخرفها إجعل شعارك

(يا دنيا اعذرينى فالجنه تاندينى )

إلى اللقاء مع قطفة جديدة من بستان زوجات الحبيب المصطفى

كتب بواسطه " طالب الفردوس"

أمنا عائشه وسيرتها العطره

بطاقتها الشخصيه:

************

هى عائشة.. رضي الله عنها.. بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر وأفقه نساء الامة على الاطلاق

ولدت في السنه الخامسه من البعثه

خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنه الثانيه للهجره

وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاما...وهي الزوجة الوحيده التي تزوجها النبي بكرا ...

سبب زواجها:

*********

تزوجها بأمر من الله كانت في الرؤيا ...ومن المعلوم أن رؤيا الانبياء حق

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه

------------------------------------------

مواقف لا تنسى

**********

سباق بينها وبين رسول الله :

-----------------

كان رسول الله من حبه لها يداعبها ويمازهحا وورد أنه ذات مره سابقها في وقت الحرب فطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب

لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب.

تقول السيده عائشه خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك

---------------------------

من احب الناس اليك؟

-------------

ورد في البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالاوهي من النساء اللواتي لن تتكرر ...

فقد ثبت في الصحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

------------------------------

حادثه الإفك وآلامها :

-------------

ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فلما اراد التوجه لغزوة بني المصطلق خرجت معه عائشه، فتوجهت معه، وجعل لها هودج... فلما كان اخر ليله من رجوعهم إلى المدينه تخلفت في طلب عقد كان لأختها أسماء سقط منها فظلت تبحث عنه،

فحُمل الهودج ظنا أنها فيه، لأنها كانت خفيفه , فسارالقوم...

ورجعت فلم تجدهم فمكثت مكانها منتظره أن يعلموا بفقدها فيعودوا ليأخذوها فغلبها النوم فمر بها (( صفوان بن المعطل )) وكان يعرفها قبل أية الحجاب فبرك ناقته وولاها ظهره وصار يذكر الله جهرا حتى استيقظت وحملها على الناقه ولحق بها النبي صلى الله عليه وسلم

فأشاع عبد الله بن ابي سلول - لعنه الله - الافك.. وفشا ذلك بين المنافقين وضعفاء المسلمين

فلما أخُبرت عائشه بذلك مرضت واستأذنت رسول الله أن تمرض في بيت أمها فأذن لها فقلت لأمي: يا أمتاه ما يتحدث الناس؟ قالت: يا بنية هوِّني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها، قالت : فقلت: سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا! قالت: فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع

فلما فشى ذلك الكلام شق على النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الصحابة وقال (( يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي ؟فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عنه الا خير )) فقال سعد بن معاذ سيد الاوس انا أعذرك منه إن كان من الاوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقال سعد بن عباده سيد الخزرج كذبت لا تقدر على قتله فهمّ الاوس والخزرج بالاقتتال فأمرهم النبي بالترك والاعراض عن هذا الامر
قالت السيده عائشه: فبينا نحن جلوس والبكاء فالق كبدى دخل علينا رسول الله ثم جلس، قالت: ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها، وقد لبث شهراً لا يُوحى إليه في شأني، قالت فتشهد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- حين جلس، ثم قال: أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنبٍ فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه، قالت : فلما قضى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - مقالته قلص دمعي ,حتى ما أحس منه قطرة، فقلت لأبي: أجب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما قال, قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-, فقلت لأمي: أجيبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ,قالت: ما أدري ما أقول لرسول الله - صلى الله عليه وسلم – قالت: فقلت -وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيراً من القرآن-: إني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم، وصدقتم به فلئن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقونني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني منه بريئة لتصدقني، والله ما أجد لكم مثلاً إلا قول أبي يوسف قال: فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. قالت: ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت: وأنا حينئذٍ أعلم أني بريئة وأن الله مبرئي ببراءتي، ولكن والله ما كنت أظن أن الله منزل في شأني وحياً يُتلى

فأنزل الله العشر أيات من أول سورة النور يبرئ فيها السيده عائشه أولها قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: 11] وبذلك ثبت برائتها في القرآن .... فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الايات عليها وعلى الصحابه ففرحوا .... فصار كل من رماها بالزنا كافرا ..لتكذيبه القران والايات وحدها تكفي كدليل على طهارة ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فهل منا من يشك بكتاب الله؟؟؟

قالت السيده عائشه في تبريء الله لها ما ورد في البخاري عن عائشة قالت ولكني والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك ))

حياؤها من سيدنا عمر بعد وفاته:

--------------------

عندما مات الرسول ودفن بجوارة ابو بكر الصديق فى غرفة رسول الله فكانت عائشة تريد ان تدفن بجوار زوجها وابيها ولكن عندما طلب منها عمر بن الخطاب بان يدفن بجوار النبى وابو بكر وافقت فكانت عندما دفن الرسول وابو بكر كانت تمارس حياتها الطبيعية فى بيتها ولكن منذ انا دفن عمر بجوار زوجها وابيها كانت لاتدخل الغرفة الا وكانت تش عليها ازارها استحياء من عمر بن الخطاب

-----------------------------

مكانتها عند زوجها:

----------
قبل وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم بـ 3 أيام قد بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال : ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي : ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن : أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيده عائشهوقبل وفاته عليه الصلاة والسلام دخل عليه أحد الصحابة وكان معه سواك فطلبه النبي فتقول السيده عائشه....عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقصمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند إلى صدري

فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي (صلى الله عليه وسلم ) هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .

-------------------------

كرم السيده عائشه:

-----------

باعت عائشة رضي الله عنها مالها بمائة ألف، فقسّمته كله، ثم أفطرت على خبز الشعير، فقالت مولاة لها: ألا كنت أبقيت لنا من ذا المال درهماً نشتري به لحماً، فتأكلين ونأكل معك؟قالت عائشة: أفلا ذكرتيني؟

وعن أم ذرة قالت: بعث ابن الزبير للسيده عائشه بمالٍ في غرارتين قالت: أراه ثمانين ومائة ألف، فدعت بطبق، وهي يومئذٍ صائمة، فجلست تقسم بين الناس، فأمست وما عندها من ذلك درهم! فلما أمست قالت: يا جارية! هلم فطري، فجاءتها بخبزٍ وزيت: فقالت لها أم ذرة: أما استطعت مما قسمت أن تشتري لنا بدرهم لحماً نفطر عليه؟فقالت لها عائشة: لا تعنفيني لو كنت ذكرتيني لفعلت

------------------------------------

فضلت على نساء النبى بعشر:

------------------

تحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي))

---------------------------

وفاه الحبيبه:

-------

توفيت السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين للهجرة ليلة الثلاثاء الليله السابعه عشر من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً

رحم الله امنا عائشه ورضى عنها وارضاها والحقنا بها فى الفردوس الاعلى

اللهم امين

سنه الاسبوع : التنفس خارج الاناء عند الشرب،والشرب ثلاثا

عن قتادة-رضي الله عنه-قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء .. "

وعن انس رضي الله عنه قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا،ويقول:"انه أروى وأبرأ وأمرأ".

انتظرونـــــا مع زوجه جديده من زوجات النبى صلى الله عليه وسلم

لا تنسونا من صالح دعاؤكم

السيده سوده الزوجه الثانيه

بسم الله الرحمن الرحيم

(الزوجه الثانيه للرسول صلى الله عليه وسلم)

اسمها : سوده بنت زمعه

اول امراه تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاه السيده خديجه وهى الزوجه الثانيه

صفاتها:
-----
كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة الجسم ، من فواضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم متزوجه من ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخو سهيل بن عمرو

ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير

فكانت خولة بنت حكيم السلمية رفيقة سودة في الهجرة عرضت على الرسول صلى الله عليه وسلم الزواج من السيده سوده فهي امرأة كبيرة وواعية، رزان ومؤمنة، وأن جاوزت صباها وخلت ملامحها من الجمال. ولم تكد خولة تتم كلامها حتى أثنى عليها الرسول صلى الله عليه وسلم- فأتى فتزوجها

تزوج النبي صلى الله عليه وسلم- بسودة ولديها ستة أبناء وكان زواجها في رمضان في السنة العاشرة من النبوة، بعد وفاة خديجة بمكة، وقيل: سنة ثمانية للهجرة على صداق قدره أربعمائة درهم، وهاجر بها إلى المدينة. ونزلت فيها ايه الحجاب



شهدت لها السيده عائشه بانها زوجة محبوبة تملأ العين بصباها ومرحها وذكائها

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أن ليس لها في الزواج مأرب إلا الستر والعافية وهما في عصمة الرسول

وطدت سوده نفسها على أن تروض غيرتها بالتقوى، وأن تسقط يومها لعائشة وتؤثرها على نفسها، وبعد أن تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بحفصة بنت عمر جبراً لخاطرها المكسور بعد وفاة زوجها وسنها لم يتجاوز الثامنة عشر، هانت لدى سودة الحياة مع ضرتين ندتين كلتاهما تعتز بأبيها، ولكنها كانت أقرب لعائشة ترضيها لمرضاة زوجها.

موقف طريف مع السيده عائشه:

--------------------
قالت عائشة دخلت على سودة بنت زمعة فجلست ورسول الله بيني وبينها وقد صنعت حريرة فجئت بها فقلت كلي فقالت ما أنا بذائقتها فقلت والله لتأكلين منها أو لألطخن منها بوجهك فقالت ما أنا بذائقتها فتناولت منها شيئا فمسحت بوجهها فجعل رسول الله يضحك وهو بيني وبينها فتناولَت منها شيئا لتمسح به وجهي فجعل رسول الله يخفض عنها ركبته وهو يضحك لتستقيد مني فأخذت شيئا فمسحت به وجهي ورسول الله يضحك

موقفها مع السيدة عائشة والسيدة حفصة

------------------------

اتفقتا السيده حفصه والسيده عائشه ان يمزحا مع السيده سودة بنت زمعة الدجال قد خرج فاختبأت في بيت كانوا يوقدون فيه واستضحكتا وجاء رسول الله فقال ما شأنكما فأخبرتاه بما كان من أمر سودة فذهب اليها فقالت يا رسول الله أخرج الدجال فقال لا وكأن قد خرج فخرجت وجعلت تنفض عنها بيض العنكبوت

وفاتها:
-----
توفيت السيدة سودة في آخر زمن عمر بن الخطاب، ويقال إنها توفيت بالمدينة المنورة في شوال سنة أربعة وخمسون، وفي خلافة معاوية.

رحم الله امنا سوده والحقنا بها فى الفردوس الاعلى

انتظرونــــــــــــــــــــا ......

سنه الاسبوع : المداومه على الاستغفار

لا تنسونـــا من صالح دعاؤكم